שד"ל על בראשית ב׳:כ״ג

מהדורה: שד"ל על התורה

מקור בראשית ב׳:כ״ג
1 וַיֹּ֘אמֶר֮ הָֽאָדָם֒ זֹ֣את הַפַּ֗עַם עֶ֚צֶם מֵֽעֲצָמַ֔י וּבָשָׂ֖ר מִבְּשָׂרִ֑י לְזֹאת֙ יִקָּרֵ֣א אִשָּׁ֔ה כִּ֥י מֵאִ֖ישׁ לֻֽקְחָה־זֹּֽאת׃
פירוש שד"ל על בראשית ב׳:כ״ג
1 זאת הפעם: אין זאת חוזר לפעם, כי היל"ל הפעם הזאת; גם אם תפרש ואת היא הפעם כדרך כל זה וזאת ואלה שלפני השם, נכלל בהם הוא, היא, הם אין המקרא מתפרש יפה, אלא זאת חוזר לאשה, ומלת הפעם ענינה tandem כמו עתה הפעם ילווה אישי אלי בראשית כ"ט ל"ד, הפעם יזבלני אישי בראשית ל' כ', חטאתי הפעם שמות ט' כ"ז, וכן בל' אשכנז ein mahl, גם בל' איטלקי אומרים una volta להוראות tandem. והנה הכוונה סוף סוף מצאתי בת זוג הראויה לי, כי זאת היא עצם מעצמי וגו' Questa finalmente è וכן מצאתי גם לבעל הספר הרכסים לבקעה.
2 עצם מעצמי ובשר מבשרי: זאת היא דומה לי וצורת עצמותיה כצורת עצמי ומראה בשרה כמראה בשרי, והנה היא עצם ממין עצמי ובשר ממין בשרי תלמידי יוסף ירא, ואח"כ שפט כי ממנו לוקחה, ואומר לזאת יקרא אשה כי מאיש לוקחה זאת.
3 אשה כי מאיש וגו': משה הזכיר השמות האלה כפי מה שהיו מבטאים אותם בימיו, אעפ"י שאשה לא נגזר מתחלה מאיש אלא מאנש, ומן אנש אמרו אנש כמו מן גבר גבר וממנו אנשים, וממנו אמרו אנשה ואח"כ אשה, אמנם שם איש כך היה מתחילתו, וממנו יש, ובארמית איתי.